تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١ - فسيعلمون من أضعف ناصرا [٧٢: ٢٤]

(من) اسم استفهام والفعل معلق، أو موصولة وحذف صدر الصلة للطول.

البحر ٨: ٣٣٥.

تحتمل (أينا) أن تكون اسم موصول، واسم استفهام في قوله تعالى:

ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى [٢٠: ٧١]

﴿أينا﴾ اسم استفهام والفعل معلق، أو اسم موصول والفعل بمعنى عرف.

البحر ٦: ١٦١.

علم بمعنى عرف تنصب مفعولًا واحدًا هي الكثيرة في القرآن الكريم وعديت بالتضعيف فنصبت مفعولين في قوله تعالى:

١ - فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون [٢: ٢٣٩]

(ما) مفعول ثان لعلمكم.

البحر ٢: ٢٤٤.

٢ - هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا [١٨: ٦٦]

رشدا: مفعول ثان أو مصدر في موضع الحال.

البحر ٦: ١٤٨.

٣ - وعلمناه من لدنا علما [١٨: ٦٥]

علما: مفعول ثان.

الجمل ٣: ٣٥.

٤ - وعلم آدم الأسماء كلها [٢: ٣١]

٥ - علم الإنسان ما لم يعلم [٩٦: ٥]

٦ - وإذ علمتك الكتاب والحكمة [٥: ١١٠]

٧ - وعلمك ما لم تكن تعلم [٤: ١١٣]

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٩ · الصفحة ٤٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٩ · ص ٤٧٢