تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن يؤمنوا: في موضع نصب ﴿أن قالوا﴾ في موضع رفع.

البحر ٦: ٨١.

٣ - وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين [١٨: ٥٥]

أن يؤمنوا: في محل نصب ﴿أن تأتيهم﴾ في محل رفع.

البحر ٦: ١٣٩، العكبري ٢: ٥٥.

٤ - ويمنعون الماعون [١٠٧: ٧]

المفعول الأول، محذوف، أي للناس، أو الطالبين.

الجمل ٤: ٥٩٠.

٥ - ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك [٧: ١٢]

٦ - ما منعك إذ رأيتهم ضلوا. ألا تتبعن [٢٠: ٩٣]

٧ - يا إبليس ما منعك أن تسجد [٣٨: ٧٥]

٨ - وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون [١٧: ٥٩]

أنذر

١ - وينذرونكم لقاء يومكم هذا [٦: ١٣٠، ٣٩: ٧١]

٢ - وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب [١٤: ٤٤]

يوم: مفعول ثان لأنذر، وليس ظرف زمان.

البحر ٥: ٤٣٦.

٣ - لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا. ماكثين فيه أبدا. وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا [١٨: ٢ - ٤]

أنذر: متعد إلى مفعولين، كقوله ﴿إنا أنذرناكم عذابا قريبا﴾ فاقتصر على أحدهما، وأصله: لينذر الذين كفروا بأسا شديدا.

ولم يذكر المنذر به في ﴿وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا﴾.

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٩ · الصفحة ٢٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٩ · ص ٢٨٣