تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

متعد لاثنين أي أتبع سببا سببا.

العكبري ٢: ٥٧، الجمل ٣: ٤٣.

٦ - فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا [١٠: ٩٠]

التقدير: فأتبعهم فرعون طلبته إياهم أو تتبعه لهم.

الإعراب ٥٠٠ - ٥٠١

٧ - فأتبعه شهاب مبين [١٥: ١٨]

أي الإحراق أو المنع.

الإعراب ٥٠٠ - ٥٠١.

٩ - فأتبعهم فرعون بجنوده [٢٠: ٧٨]

الباء زائدة، أو عقوبته.

الإعراب ٥٠٠ - ٥٠١.

وفي البحر ٦: ٢٦٤: «أتبع: يكون بمعنى تبع، فيتعدى لواحد ﴿فأتبعه الشيطان﴾ وقد يتعدى لاثنين ﴿وأتبعناهم ذريتهم﴾، فتكون الباء زائدة في ﴿بجنوده﴾ أو تكون للحال، والمفعول الثاني محذوف، أي حشمه».

العكبري ٢: ٦٦.

جرم

١ - ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا [٥: ٢]

أي لا يحملنكم، يقال: جرمني كذا على بغضك. فيكون ﴿أن تعتدوا﴾ أصله: على أن تعتدوا وحذف منه الجار.

وقال قوم: معناها كسب التي تتعدى إلى اثنين، فيكون ﴿أن تعتدوا﴾ المفعول الثاني.

البحر ٣: ٤٢٢، العكبري ١: ١١٥.

٢ - لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم [١١: ٨٩]

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٩ · الصفحة ٢٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٩ · ص ٢٦٥