تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حذف المفعولين اللذين ليس أصلهما المبتدأ والخبر

١ - فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف [٢: ٢٣٣]

بالمد المفعولان محذوفان، التقدير: ما أعطيتموهن إياه.

العكبري ١: ٥٥، البحر ٢: ٢١٨.

٢ - وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون [٨٣: ٣]

خسر: يتعدى إلى مفعول واحد ﴿خسر الدنيا والآخرة﴾ فإذا نقلته بالهمزة تعدى إلى مفعولين، حذف المفعولان.

الإعراب ٤٩٦.

٣ - اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم [٢: ٦١]

أي ما سألتموه بينكم؛ فحذف المفعولين.

الإعراب ٤٢٢.

٤ - فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى [٩٢: ٥ - ٧]

حذف مفعولًا ﴿أعطى﴾ إذ المقصود الثناء على المعطي دون تعرض للمعطي. البحر ٨: ٤٨٣، الجمل ٤: ٥٣٧.

٥ - فغشاها ما غشى [٥٣: ٥٤]

ما غشى: مفعول ثان.

العكبري ٢: ١٣١، البحر ٨: ١٧٠.

وحذف المفعولان من ﴿غشى﴾ والتقدير: ما غشاها إياه.

الإعراب ٥٠٤.

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٩ · الصفحة ٢١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٩ · ص ٢١٠