كذلك: في موضع نصب بقال الثانية. العكبري ٢: ١٢٩.

٣٣ - كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء [٧٤: ٣١]

الكاف في موضع نصب. البحر ٨: ٣٧٧.

اجتماع (كذلك) و(مثل)

١ - كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم [٢: ١١٨]

في المغني: ١٩٤ - ١٩٥: «فإن قلت: فكيف اجتمعت مع (مثل) في قوله تعالى: ﴿وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم﴾ و﴿مثل﴾ في المعنى نعت لمصدر ﴿قال﴾ المحذوف كما أن ﴿كذلك﴾ نعت له، ولا يتعدى عامل واحد لمتعلقين بمعنى واحد، لا تقول: ضربت زيدًا عمرًا، ولا يكون (مثل) تأكيدًا لـ ﴿كذلك﴾ لأنه أبين منه ... ولا خبر لمحذوف بتقدير: الأمر كذلك، لما يؤدي إليه من عدم ارتباط ما بعده بما قبله. قلت: مثل بدل من كذلك أو بيان، أو نصب بيعملون ...».

٢ - كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم [٢: ١١٣]

الكاف في موضع نصب نعت لمصدر محذوف، أو حال من المصدر المعرفة المضمر الدال عليه ﴿قال﴾ التقدير: مثل ذلك القول قاله، ومثل بدل.

البحر ١: ٣٥٣.

إضافة المصدر إلى الموصوف

١ - الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته [٢: ١٢١]

الأصل: تلاوة حقًا، ثم قدم الوصف، وأضيف إلى المصدر، وصار نظير، هذا شديد الضرب، إذ أصله: ضربًا شديدًا.

البحر ١: ٣٦٩ - ٣٧٠.