تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٩ - ومن يؤمن بالله يهد قلبه [٦٤: ١١]

﴿يهد﴾ بالبناء للمفعول أبو جعفر والضحاك والسلمي. البحر ٨: ٢٧٩.

١٠٠ - ويهلك الحرث والنسل [٢: ٢٠٥]

بالبناء للمفعول، الحسن. البحر ٢: ١١٦.

١٠١ - فاجعل أفئدة من الناس تهوى إليهم [١٤: ٣٧]

﴿تهوى إليهم﴾ بالبناء للمفعول من أهوى المنقولة بهمزة التعدية من هوى اللازم. البحر ٥: ٤٣٣.

١٠٢ - فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد [٨٩: ٢٥ - ٢٦]

الكسائي ويعقوب ببناء الفعلين للمفعول، والنائب أحد. النشر ٢: ٤٠٠، البحر ٨: ٤٧٢.

١٠٣ - قالوا لا توجل [١٥: ٥٣]

﴿لا توجل﴾ بالبناء للمفعول، الحسن، من الإيجال. الإتحاف: ٢٧٥، البحر ٥: ٤٥٨.

١٠٤ - وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم [١٢: ١٠٩]

اختلف في ﴿نوحي إليهم﴾ هنا وفي النحل وفي أول الأنبياء، و﴿يوحى إليه﴾ ثني الأنبياء: فحفص وحده بنون العظمة وكسر الحاء في الأربعة، مبنيًا للفاعل، وقرأ حمزة والكسائي وخلف كذلك في ثاني الأنبياء. الباقون بضم الياء وفتح الحاء، مبنيًا للمفعول. النشر ٢: ٢٩٦، البحر ٥: ٣٥٣.

١٠٥ - كذلك يوحى إليك وإلى الذين من قبلك [٤٢: ٣]

ابن كثير بالبناء للمفعول والنائب ضمير المصدر أو إليك. النشر ٢: ٣٦٧، البحر ٧: ٥٠٨.

١٠٦ - قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن [٧٢: ١]

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٨ · الصفحة ٦٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٨ · ص ٦٨٣