تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكسائي ويعقوب ببناء الفعلين للمفعول والنائب أحد. الإتحاف ٤٣٩، النشر ٢: ٤٠٠.

٥٧ - وفيه يعصرون [١٢: ٤٩]

يعصرون بالبناء للمفعول الأعرج وعيسى، أي يمطرون. المحتسب ١: ٣٤٥.

٥٨ - إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة [٣٤: ٢١]

﴿ليعلم﴾ بالبناء للمفعول الزهري. البحر ٧: ٢٧٤.

٥٩ - ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم [٧٢: ٢٨]

ليعلم بالبناء للمفعول رويس. النشر ٢: ٣٩٢، البحر ٨: ٣٥٧.

٦٠ - وسيعلم الكفار لمن عقبى الدار [١٣: ٤٢]

بالبناء للمفعول، جناح. ابن خالويه ٦٧.

٦١ - كل قد علم صلاته [٢٤: ٤١]

علم صلاته بالبناء للمفعول، قتادة. ابن خالويه ١٠٢.

٦٢ - فلم نغادر منهم أحدا [١٨: ٤٧]

يغادر منهم أحد بالبناء للمفعول ورفع أحد، أبان بن زيد. البحر ٦: ١٣٤.

٦٣ - قال الذين غلبوا على أمرهم [١٨: ٢١]

غلبوا بالبناء للمفعول، الحسن. البحر ٦: ١١٣.

٦٤ - وما كان لنبي ا، يغل [٣: ١٦١]

يغل بالبناء للمفعول سبعية. الإتحاف ١٨١، البحر ٣: ١٠١.

٦٥ - إلا أن تغمضوا فيه [٢: ٢٦٧]

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٨ · الصفحة ٦٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٨ · ص ٦٧٨