٣٨٠ - وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا [١٢: ١١٠]
٣٨١ - فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبل [٣: ١٨٤]
٣٨٢ - وكذب موسى [٢٢: ٤٤]
٣٨٣ - فصبروا على ما كذبوا [٦: ٣٤]
٣٨٤ - إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان [١٦: ١٠٦]
٣٨٥ - وإذا السماء كشطت [٨١: ١١]
٣٨٦ - يوم يكشف عن ساق [٦٨: ٤٢]
٣٨٧ - جزاء لمن كان كفر [٥٤: ١٤]
٣٨٨ - إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها [٤: ١٤٠]
٣٨٩ - وما يفعلوا من خير فلن يكفروه [٣: ١١٥]
٣٩٠ - أو كلم به الموتى [١٣: ٣١]
٣٩١ - يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه [١١: ١٠٥]
٣٩٢ - لا تكلف نفس غلا وسعها [٢: ٢٣٣]
٣٩٤ - إذا الشمس كورت [٨١: ١]
٣٩٥ - يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم [٩: ٣٥]
٣٩٦ - وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا [١٧: ٧٦]
عن وهب ﴿يلبثون﴾ بضم الياء وفتح اللام، وتشديد الباء، وهي انفرادة للعلاف، الباقون بفتح الياء وسكون اللام وفتح الباء مع تخفيفها. الإتحاف: ٢٨٥، النشر: ٢: ٣٠٨، البحر ٦: ٦٦.
٣٩٧ - وليتلطف [١٨: ١٩]
عن قتيبة الياء بالبناء للمفعول. البحر ٦: ١١١.
٣٩٨ - أرسله معنا غدا يرتع ويلعب [١٢: ١٢]
قرئ ﴿يرتع ويلعب﴾ بالبناء للمفعول، نائب الفاعل ضمير يعود على (غدًا) وكان أصله يرتع فيه ويلعب فيه، ثم حذف واتسع، فعدى الفعل للضمير، فكان