تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿ظلمات﴾ مبتدأ، والصفة مقدرة: أي متراكمة أو خبر لمحذوف. البحر ٦: ٤٦٢.

١٢ - واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا [٣١: ٣٣]

﴿ولا مولود﴾ معطوف على والد؛ أو مبتدأ سوغ الابتداء به وقوعه بعد النفي. البحر ٧: ٧٤، العكبري ٢: ٩٨.

١٣ - ورجلا سلما لرجل [٣٩: ٢٩]

قرئ رجل سلم برفعهما؛ قال الزمخشري؛ أي وهناك. . . ويجوز أن يكون مبتدأ والمسوغ التفصيل. البحر ٧: ٥٤٢.

١٤ - فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين [٤١: ٦]

مسوغ الابتداء قصد الدعاء. الجمل ٤: ٢٩.

١٥ - وجوه يومئذ ناضرة ... [٧٥: ٢٢]

لا يكون ﴿يومئذ﴾ مخصصًا للنكرة لأنه ظرف زمان والمسوغ قصد التفضيل. البحر ٨: ٣٨٨ - ٣٨٩.

١٦ - قلوب يومئذ واجفة. أبصارها خاشعة [٧٩: ٨ - ٩]

﴿واجفة﴾ صفة، والخبر ﴿أبصارها خاشعة﴾. البحر ٨: ٤٢٠.

١٧ - وجوه يومئذ مسفرة [٨٠: ٢٨]

وجوه مبتدأ والمسوغ في حيز التنويع مسفرة الخبر. الجمل ٤: ٤٨٣.

١٨ - ويل للمطففين ... [٨٣: ١]

مسوغ الابتداء قصد الدعاء. الجمل ٣: ٤٩٣.

١٩ - وجوه يومئذ ناعمة [٨٨: ٨]

المسوغ التنويع والتفصيل. البحر ٨: ٤٦٣.

٢٠ - ويل لكل همزة لمزة [١٠٤: ١]

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٨ · الصفحة ٢٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٨ · ص ٢٢٧