تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن ابن محيصن: هذي، بالياء بدل الهاء الإتحاف: ٣٤.

٣ - هذا بصائر للناس وهدى ورحمه [٤٥: ٢٠]

قرن: هدى، أي هذه الآيات البحر ٨: ٤٦.

٤ - قال هذا رحمة من ربي [١٨: ٩٨]

قرأ ابن أبي عبلة: هذه رحمة، بتأنيث اسم الإشارة. البحر ٦: ١٦٥.

٥ - ثم الله شهيد على ما يفعلون [١٠: ٤٦]

قرأ ابن أبي عبلة: ﴿ثم﴾ بفتح التاء، أي هنالك البحر ٥: ١٦٤.

٦ - ثم ننجي الذين اتقوا [١٩: ٧٢]

﴿ثم﴾ بفتح الثاء: ابن عباس والجحدري وابن أبي ليلى. (ثمة) ابن أبي ليلى أيضًا ابن خالويه: ٨٦. البحر ٦: ٢١٠.

٧ - وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا [٧٦: ٢٠]

قرأ حميد الأعرج ﴿ثم﴾ بضم الثاء، جعله حرف عطف. البحر ٨: ٣٩٩.

٨ - مطاع ثم أمين ... [٨١: ٢١]

قرأ أبو جعفر وأبو حيوة وأبو البرهشيم وابن مقسم ﴿ثم﴾ بضم الثاء، حرف عطف ابن خالويه: ١٦٩، البحر ٨: ٤٣٤.

٩ - هذان خصمان ... [٢٢: ١٩]

﴿هذان﴾ بالهمز وتشديد النون عن بعضهم، وكذلك اللذان: ابن خالويه: ٢٥.

١٠ - فذانك برهانان ... [٢٨: ٣٢]

فذانيك، ابن كثير، وروى عنه: فدانيك ابن خالويه: ١١٣.

وفي البحر ٧: ١١٨: «وقرأ ابن مسعود وعيسى وأبو نوفل وابن هرمز وشبل:

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٨ · الصفحة ١٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٨ · ص ١٨٠