والثاني: خلقته وحدي، لم يشركني في خلقه أحد، أو حال من المخلوق على معنى؛ خلقته وهو وحيد فريد، لا مال له ولا ولد».

٩٠ - فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ﴿٤٥:١٨﴾

(ب) فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ ﴿٣١:٥٤﴾

في البحر ١٤١:٦: «الهشيم: اليابس، قاله الفراء، واحده هشيمة، وقال الزجاج وابن قتيبة: كل شيء كان رطبًا ويبس، ومنه (كهشيم المحتظر) وهشيم الثريد، وأصل الهشيم: المتفتت من يابس العشب».

٩١ - وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ ﴿١٤٨:٢٦﴾

في المفردات: «الهضم: شدخ ما فيه رخاوة، هضمته فانهضم (ونخل طلعها هضيم) أي داخل بعضه في بعض كأنما شدخ».

وفي الكشاف ٣٢٨:٣: «الهضيم: اللطيف الضامر، ومن قولهم كشح هضيم، وطلع إناث فيه لطف، وفي طلع الفحاحيل جفاء».

البحر: ٣٤:٧

٩٢ - وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴿١٥٣:٦﴾

= ٥.

(ب) وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴿٨:٧٦﴾

= ٣. يتيمن. اليتامى.

في المفردات: «اليتيم: انقطاع الصبي عن أبيه قبل بلوغه، وكل منفرد يتيم»:

٩٣ - ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ ﴿٦٥:١٢﴾

= ٨.

(ب) وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴿٣٠:٤﴾

= ٧.

في المفردات: «اليسير والميسور: السهل. واليسير: يقال في القليل».