تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في المفردات: «شديد الملوحة والحرارة، من قولهم؛ أجيج النار».

وفي الكشاف ٢٨٦:٣: «نقيض الفرات» البالغ في الملوحة.

النهر ٥٠٢:٦

٢ - فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً ﴿٣٦:٣٨﴾

في المفردات: «الرخاء، اللينة من قولهم، شيء رخو».

وفي الكشاف ٩٥:٤: «رخاء، لينة طيبة لا تزعزع».

وفي البحر ٣٩٨:٧: «الرخاء، قال ابن عباس: مطيعة، وقال مجاهد: طيبة».

النهر ص ٣٩٤.

٣ - ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا ﴿٤٣:٢٤﴾

في المفردات: «الركام، ما يلقى بعضه على بعض .. والركام يوصف به الرمل والجيش».

وفي الكشاف ٢٤٥:٣: «الركام، المتراكم بعضه فوق بعض».

وفي البحر ٤٦٤:٦: «(ركامًا) أي متكانفًا يجعل بعضه إلى بعض».

٤ - أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ ﴿٥:٣٨﴾

في الكشاف ٧٣:٤: «أي بليغ في العجب، وقرئ (عجاب) بالتشديد.

وفي البحر ٣٨٥:٨: «قرأ الجمهور (عجاب) وهو بناء مبالغة كرجل طوال وسراع في طويل وسريع».

٥ - هَذَا عَذْبٌ فُراتَّ ﴿٥٣:٢٥﴾

= ٢.

(ب) وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا ﴿٢٧:٧٧﴾

في المفردات: «الفرات، الماء العذب، يقال للواحد وللجمع».

وفي الكشاف ٢٨٦:٣: «الفرات البليغ العذوبة، حتى يضرب إلى الحلاوة».

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٧ · الصفحة ٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٧ · ص ٦٨