تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالساكن، لأنه حاجز غير حصين، كما فعلوا ذلك في صبية وقنية ودنيا من قولهم: هو ابن عمي دنيا، والأصل في هذا التصحيح».

تخفيف ميت ونحوه

١ - أو من كان ميتا فأحييناه ... [٦: ١٢٢].

ب- إنما حرم عليكم الميتة ... [٢: ١٧٣].

ج- ويخرج الحي من الميت ... [٣: ٢٧].

في النشر ٢: ٢٢٤، ٢٢٥: «واختلفوا في (الميتة) هنا البقرة والمائدة والنحل ويس و(ميتة) في موضعي الأنعام و(ميتا) في الأنعام والفرقان والزخرف والحجرات وقاف.

فقرأ أبو جعفر بتشديد الياء في جميع ذلك، وافقه نافع في يس ﴿الأرض الميتة﴾ [٣٦: ٣٣]، وفي الأنعام ﴿من كان ميتا﴾ [٦: ١٢٢]، وفي الحجرات ﴿لحم أخيه ميتا﴾ [٤٩: ١٢]، والباقون بالتخفيف.

واتفقوا على تشديد ما لم يمت، نحو ﴿وما هو بميت﴾ [١٤: ١٧]، ﴿وإنك ميت وإنهم ميتون﴾ [٣٩: ٣٠]، لأنه لم يتحقق صفة الموت فيه بعد».

الإتحاف ١٥٢، غيث النفع ٤٧، البحر ١: ١٨٦.

٢ - وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي [٣: ٧٢].

في الإتحاف ١٧٢: «وقرأ (الميت) في الموضعين هنا آل عمران، وحيث جاء، وهو سبعة بتشديد الياء المكسورة نافع وحفص وحمزة والكسائي وأبو جعفر ويعقوب وخلف والباقون بالتخفيف».

غيث النفع، الشاطبية ١٧٢، النشر ٢: ٢٣٩، البحر ٢: ٤٢١.

٣ - يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي [٦: ٩٥].

في الإتحاف ٢١٣: «قرأ (الميت) بتشديد الياء المكسورة نافع وحفص

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٧ · الصفحة ٦٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٧ · ص ٦٧٢