السوأى: مصدر أو أفعل تفضيل. العكبري ٩٦:٢.

وفي الكشاف ٤٧٠:٣: «السوأى: تأنيث الأسوأ، وهو الأقبح؛ كما أن الحسنى تأنيث الأحسن».

وفي البحر ١٦٤:٧: «تأنيث الأسوأ .. أو مصدر على (فعلى) كالرجعى».

١٣ - وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى ﴿١١:٨٧﴾

(ب) لا يَصْلاهَا إِلا الأَشْقَى ﴿١٥:٩٢﴾

١٤ - يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ﴿٨:٦٣﴾

١٥ - وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى ﴿٦٠:١٦﴾

(ب) لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى ﴿٦٨:٢٠﴾

(جـ) وَلَهُ الْمَثَلُ الأَعْلَى ﴿٢٧:٣٠﴾

(د) لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإِ الأَعْلَى ﴿٨:٣٧﴾

(هـ) مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلإِ الأَعْلَى ﴿٦٩:٣٨﴾

(و) وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ﴿٧:٥٣﴾

(ز) فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى ﴿٢٤:٧٩﴾

(حـ) سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ﴿١:٨٧﴾

(ط) إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى ﴿٢٠:٩٢﴾

١٦ - وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ ﴿١٣٩:٣، ٣٥:٤٧﴾

١٧ - وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ﴿٤٠:٩﴾

١٨ - تَنْزِيلا مِمَّنْ خَلَقَ الأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلى ﴿٤:٢٠﴾

(ب) فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلى ﴿٧٥:٢٠﴾

في المفردات: «وأما قوله: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ﴿١:٨٧]. فمعناه: أعلى من أن يقاس به أو يعتبر بغيره. وقوله: (والسموات العلى) فجمع تأنيث الأعلى، والمعنى: هي الشرف والأفضل بالإضافة إلى هذا العالم».

١٩ - أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ * أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ ﴿٧٥:٢٦ - ٧٦﴾