= ٢.

٢٩ - أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ﴿٣٩:١٢].

= ٦.

في المفردات «القهر: الغلبة والتذليل».

٣٠ - الرجال قوامون على النساء ﴿٣٤:٤].

(ب) كونوا قوامين بالقسط

يقومون عليهم آمرين ناهين، كما يقوم الولاة على الرعايا ... الكشاف ٥٠٥:

(قوامين بالقسط) مجتهدين في إقامة العدل، حتى لا تجوروا ... الكشاف ٥٧٥:١

٣١ - والله لا يحب كل كفار أثيم ﴿٢٧٦:٢﴾

= ٤.

(ب) ولا يلدوا إلا فاجرًا كفارًا ﴿٢٧:٧١].

(جـ) فهو كفارة له ﴿٤٥:٥].

في المفردات: «الكفار أبلغ من الكفور، لقوله: ﴿كل كفار عنيد﴾ [٢٤:٥٠]. (كفار أثيم)، (فاجرًا كفارًا). وقد أجرى الكفار مجرى الكفور في قوله ﴿إن الإنسان لظلوم كفار﴾ [٣٤:١٤]. الكفارة: ما يغطى الإثم».

٣٢ - لواحة للبشر ﴿٢٩:٧٤﴾

في الكشاف ٦٥٠:٤: «من لوح الهجير .. قيل: تلفح الجلد لفحة، فتدعه أشد سوادًا من الليل».

٣٣ - ولا أقسم بالنفس اللوامة ﴿٢:٧٥].

في المفردات: قيل: هي النفس التي اكتسبت بعض الفضيلة، فتلوم صاحبها إذا ارتكب مكروهًا، فهي دون النفس المطمئنة. وقيل: بل هي النفس التي قد اطمأنت في ذاتها وترشحت لتأديب غيرها، فهي فوق النفس المطمئنة».

وقال ابن قتيبة: ٤٩٩: «أي تلوم نفسها يوم القيامة».

٣٤ - مشاء بنميم ﴿١١:٦٨﴾

يكنى بالمشي عن النميمة. المفردات