=١٧
في المفردات: (العقوبة والمعاقبة والعقاب يختص بالعذاب).
من إضافة الصفة للموصوف. البحر ٨١:٢
١٢ - فإما منًا بعد وإما فداءً [٤:٤٧]
في البحر ٨: ٧٤ - ٧٥: (وقرأ ابن كثير في رواية: فِدى) بالقصر قال أبو حاتم: لا يجوز قصره لأنه مصدر فاديته، وهذا ليس بشيء، فقد حكى الفراء فيه أربع لغات).
١٣ - وظن أنه الفراق [٢٨:٧٥]
(ب) هذا فراق بيني وبينك [٧٨:١٨]
١٤ - فإن أرادا فصالًا عن تراضٍ منهما وتشاورٍ فلا جناح عليهما [٢٣٣:٢]
(ب) وفصاله في عامين [١٤:٣١]
وفي البحر ٢٠٦:٢: (الفصال: مصدر فَصَل فَصلًا وفصالًا، وجمع فصيل، وهو المفطوم عن ثدي أمه).
وفي البحر ٦١:٨: (مصدر فاصل، كأنه من اثنين، فاصل أمه وفاصلته).
١٥ - قالوا لو نعلم قتالًا لاتبعناكم [١٦٧:٣]
(ب) كتب عليكم القتال وهو كره لكم [٢١٦:٢]
=١٢
في المفردات: (المقاتلة: المحاربة).
١٦ - ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزامًا [١٢٩:٥٠]
(ب) فقد كذبتم فسوف يكون لزامًا [٧٧:٢٥]
في الكشاف ٥٥٥٥٨: ٢: (اللزام: إما مصدر لازم وصف به، وأما (فعال) بمعنى مفعل، أي ملزم) البحر ٢٨٩:٦
وفي البحر ٢٨٩:٦: (اللزام: إما مصدر لازم، وإما فعال بمعنى مفعل).
١٧ - قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذًا [٦٣:٢٤]
في الكشاف ٧٩:٣: (لواذا: حال. واللواذ: الملاوذة، وهو أن يلوذ هذا بذاك، وذاك بهذا).