وفي الكشاف ٢: ٧٨: " (ضعفا) أي مضاعفا. .

وفي النهر ٤: ٢٩٥: " ضعفا: زائدا على عذابنا ".

وفي معاني القرآن للزجاج ٢: ٣٧٢: " الضعف في كلام العرب على ضربين: أحدهما المثل، والآخر أن يكون في معنى تضعيف الشيء".

٣٧ - وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا (١٩: ٨١)

٣٨ - لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا (٢: ٣٢)

= ٨٠.

(ب) وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا (٦: ٨٠)

= ١٤.

(ج) وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ (٢: ٢٥٥)

= ٥.

(د) قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي (٧: ١٨٧)

= ٥.

(هـ) بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ (٢٧: ٦٦)

(و) وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (٢٦: ١١٢)

في المفردات: " العلم: إدراك الشيء بحقيقته ".

٣٩ - وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ (٧: ٤٣)

= ٢.

(ب) وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا (٥٩: ١٠)

في المفردات: " الغل: العداوة. . وغل يغل: إذا صار ذا غل، أي ضغن ".

٤٠ - وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ (٥: ٣)

=٢.

(ب) فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ (٦: ١٤٥)

في المفردات: " فسق فلان: خرج من حجر الشرع. وذلك من قولهم: فسق الطب: إذا خرج عن قشره، وهو أعم من الكفر ".