تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قراءات من بابي نصر وضرب من الشواذ

١ - ﴿هل تحس منهم من أحد﴾ [١٩: ٩٨] ..

في البحر ٦: ٢٢١: «قرأ الجمهور ﴿تحس﴾ من أحس، وقرأ أبو حيوة وأبو قرية وابن أبي عبلة وأبو جعفر المدني: ﴿تحس﴾ بفتح التاء وضم الحاء، من حسه: إذا شعر به».

٢ - ﴿ثم لأصلبنكم أجمعين﴾ [٧: ١٢٤].

في البحر ٤: ٣٦٦ بضم لام ﴿لأصلبنكم﴾ وروى بكسرها.

البحر ٤: ٣٦٦، ابن خالويه ٤٥.

٣ - ﴿لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه﴾ [٤٨: ٩].

الجحدري بفتح التاء وضم الزاي خفيف، وهو وجعفر بن محمد كذلك إلا أنهم كسروا الزاي.

البحر ٨: ٩١، ابن خالويه ١٤.

وفي المحتسب ٢: ٢٧٥: «قرأ ﴿يعزروه﴾ خفيفة، مفتوحة التاء، مضمومة الزاي- الجحدري».

قال أبو الفتح: (تعزروه) أي تمتعوه، أو تمتعوا دينه وشريعته فهو كقوله: ﴿إن تنصروا الله ينصركم﴾ ... وأما ﴿تعزروه﴾ بالتشديد فتمنعوا منه بالسيف».

٤ - ﴿لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون﴾ [٣٧: ٤٧].

في البحر ٧: ٣٦٠: «ابن أبي إسحاق بفتح الياء وكسر الزاي وطلحة بفتح الياء وضم الزاي».

٥ - ﴿أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون﴾ [٢١: ٢١].

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٥ · الصفحة ٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٥ · ص ٧٣