تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٥ - وضاق بهم ذرعا ... [١١: ٧٧].

= ٢.

ب- ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا [٦٩: ٣٢].

في المفردات: «الذراع: العضو المعروف، ويعبر عنه عن المذروع، أي المسموح بالذراع».

٤٦ - والذاريات ذروا ... [٥١: ١].

٤٧ - غافر الذنب ... [٤٠: ٣].

= ٣. لذنبك بذنبه بذنبهم. لذنوبهم = ٤. ذنوبكم = ٧. ذنوبنا = ٥ بذنوبهم = ١٠.

في المفردات: «ويستعمل في كل فعل يستوخم عقباه، اعتبارا بذنب الشيء، ولهذا يسمى الذنب تبعة، اعتبارا لما يحصل من عاقبته».

وفي البحر ٧: ٤٤٩: «التوب: يحتمل أن يكون كالذنب اسم جنس، ويحتمل أن يكون جمع توبة، كبشر وبشرة وساع وساعة».

٤٨ - يرونهم مثلهم رأي العين ... [٣: ١٣].

= ٢.

٤٩ - أولم يروا أن السموات والأرض كانتا رتقا [٢١: ٣٠].

في المفردات: «الرتق: الضم والالتحام، خلقة كان أو صنعة».

وفي العكبري ٢: ٦٩ - ٧٠: «ارتقا بسكون التاء، أي ذواتي رتق أو مرتوقتين، كالخلق بمعنى المخلوق، ويقرأ بفتحها، وهو بمعنى المرتوق كالقبض والقبض».

وفي الكشاف ٢: ٥٧٠: «﴿رتقا﴾ بفتح التاء، وكلاهما بمعنى المفعول، كالخلق والنفض، أي كانتا مرتوقتين».

وفي البحر ٦: ٣٠٩: «قرأ الجمهور: ﴿رتقا﴾ بسكون التاء، وهو مصدر يوصف به كزور وعدل، فوقع خبرا للمثنى، وقرأ الحسن ... ﴿رتقا﴾ بفتح التاء، وهو اسم المرتوق كالقبض والنفض؛ فكان قياسه أن يثنى، ليطابق الخبر

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٥ · الصفحة ٦٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٥ · ص ٦٣٦