٧ - أتخذناهم سخريا ... [٣٨: ٦٣، ٢٣: ١١٠].

في الكشاف ٣: ٢٠٥: «السخري، بالضم والكسر، مصدر سخر، إلا أن في ياء النسب زيادة قوة في الفعل، كما قيل: الخصوصية في الخصوص».

٨ - جاء المصدر على فَعْل، وفَعْل، وقرئ بهما في مواضع كثيرة.

قرح، وقرح: كرها، وكرها. بزعمهم، بزعمهم. جدر بنا. جدر بنا. السوء، السوء؛ لشوبا؛ لشوبا؛ صفحا؛ صفحا؛ غورا، غورا؛ الضعف، الضعف، الفقر؛ الفقر. وينعه؛ وينعه.

٩ - جاء المصدر على (فُعْل) و(فَعَل) وقرئ بهما في مواضع كثيرة:

حزن، حزن. حسنا، حسنا. الرشد، الرشد، سبعيتان. بنصب وعذاب، ينصب. البخل، سبعيتان. الرهب والرهب، سبعيتان.

١٠ - فَعْلة، المصدر العام: يزيد قليلا عن (فعلة) التي للمرة في القرآن رحمة: التاء بني عليها المصدر؛ ولذلك عمل في قوله تعالى ﴿ذكر رحمة ربك عبده﴾. البحر ٦: ١٧٢، العكبري ٢: ٥٨، الجمل ٣: ٥١.

لذة للشاربين: وصف باللذة، مبالغة، أو هي تأنيث اللذ. الكشاف ٣: ٣٤٠، البحر ٧: ٣٥٩.

فعلة للمرة: قبضة: المرة من القبض، اطلقت على المفعول كضرب الأيمر. البحر ٦٠: ٢٧٣.

أول مرة: ظرف، ولا يقدر: أول خلق، لأنه يستدعى خلقا ثانيا. البحر ٤: ١٨٢.

نزلة أخرى: ظرف أو حال.

الكشاف ٤: ٢٩، البحر ٨: ١٥٩.

ينشيء النشأة الآخرة: مصدر على غير المصدر. البحر ٧: ١٤٦.

فتح عين فِعْلة: ولم يؤت سعة من المال.