تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ب) ﴿ولا تلوون على أحد﴾ [٣: ١٥٣].

(ج) ﴿وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب﴾ [٣: ٧٨].

في المفردات: «اللي: فتل الحبل: ولوى يده، ولو رأسه وبرأسه أماله .. ولوى لسانه بكذا، كناية عن الكذب وتخرص الحديث ﴿يلون ألسنتهم﴾ ويقال: فلان لا يلوى على أحد: إذا أمعن في الهزيمة»

٤٨ - ﴿وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم﴾ [١٦: ٥].

في المفردات: «الميد: اضطراب الشيء العظيم كاضطراب الأرض».

٤٩ - ﴿ونمير أهلنا ونحفظ أخانا﴾ [١٢: ٦٥].

في المفردات: «الميرة: الطعام يمتاره الإنسان يقال: مار أهله يميرهم».

٥٠ - ﴿ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب﴾ [٣: ١٧٩].

(ب) ﴿ليميز الله الخبيث من الطيب﴾ [٨: ٣٧].

في المفردات: «الميز والتمييز: الفصل بين المتشابهات، يقال: مازه يميزه ميزا، وميزه تمييزا».

٥١ - ﴿ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما﴾ [٤: ٢٧]. تميلوا، فيميلون.

في المفردات: «الميل: العدول عن الوسط إلى أحد الجانبين، ويستعمل في الجور.

وإذا استعمل في الأجسام فإنه يقال فيما كان خلقه: ميل وفيم كان عرضا: ميل».

٥٢ - ﴿وتنحتون من الجبال بيوتا﴾ [٧: ٧٤]. = ٣، ينحتون.

في المفردات: «نحت الخشب والحجر ونحوهما من الأجسام الصلبة .. والنحاتة: ما يسقط من المنحوت».

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٥ · الصفحة ٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٥ · ص ٥٧