قرأ الأعمش ﴿حمر﴾ بإسكان الميم.

البحر ٨: ٣٨.

٧ - كأنهم خشب مسندة ... [٦٣: ٤].

في الإتحاف ٤١٦: «قرأ ﴿خشب﴾ بسكون الشين قنبل بخلفه، وأبو عمرو، والكسائي».

النشر ٢: ٣٨٧، غيث النفع ٢٦٠.

وفي البحر ٨: ٢٧٢: «بإسكان الشين، تخفيف المضموم، وقيل: جمع خشباء، كحمر وحمراء، وهي الخشبة التي نخر جوفها، شبهوا بها في الفساد بواطنهم».

٨ - وليضربن بخمرهن على جيوبهن ... [٢٤: ٣١].

في البحر ٦: ٤٤٨: «طلحة: ﴿بخرهن﴾ بسكون اللام».

٩ - ومن رباط الخيل ... [٨: ٦٠].

في ابن خالويه ٥٠: «﴿ومن ربط الخيل﴾ الحسن.

و﴿من ربط الخيل﴾ أبو حيوة».

١٠ - وقفينا من بعده بالرسل ... [٢: ٨٧].

في ابن خالويه ٨: «﴿الرسل﴾ خفيف، يحيى بن يعمر».

وفي البحر ١: ٢٩٩: «وقرأ الحسن ويحيى بن يعمر بتسكينها، وقد تقدم أنهما لغتان، ووافقهما أبو عمرو، وإن أضيف إلى ضمير جمع نحو: (رسلهم. رسلكم. رسلنا) استثقل توالي أربع متحركات، فسكن تخفيفًا».

١١ - ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ... [٥: ٣٢].

في الإتحاف ٢٠٠: «أسكن سين ﴿رسلنا﴾ و(رسلكم) و(رسلهم) أبو عمرو، وضمها الباقون».

غيث النفع: ١٠٣، ١٠٥، ١١٦، ١٥٣، ١٢٦، ١٢٩، ١٣٠، ٢٤٧، ١٩٨.