تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في المفردات: «المضي والمضاء: النفاذ، ويقال ذلك في الأعيان والأحداث».

٦٥ - ﴿أو ما ملكت أيمانكم﴾ [٤: ٣]. = ١٥، ملكتم

(ب) ﴿رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي﴾ [٥: ٢٥]. =٥، تملك= ٣ .. يملك= ٨ .. يملكون= ١٠ ..

في المفردات: «الملك: كالجنس للملك، فكل ملك ملك، وليس كل ملك ملكا».

٦٦ - ﴿ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين﴾ [٧: ١٠٨]. = ٢.

(ب) ﴿ونزعنا ما في صدروهم من غل﴾ [٧: ٤٣]. =٣، نزعنا.

(ج) ﴿وتنزع الملك ممن تشاء﴾ [٣: ٢٦].

(د) ﴿تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل﴾ [٥٤: ٢٠].

(هـ) ﴿ثم لننزعن من كل شيعة﴾ [١٩: ٦٩].

(و) ﴿ينزع عنهما لباسهما﴾ [٧: ٢٧].

في المفردات: «نزع الشيء جذبه من مقره كنزع القوس عن كيده ويستعمل ذلك في الأعراض ومنه العداوة والمحبة ﴿وتنزع الناس﴾ قيل: تقلع الناس من مقرهم لشدة هبوبها، وقيل: تنزع أرواحهم من أبدانهم».

٦٧ - ﴿وبالحق أنزلناه وبالحق نزل﴾ [١٧: ١٠٥]. =٤.

(ب) ﴿وما يخرج منها وما ينزل من السماء﴾ [٣٤: ٢]. =٢.

٦٨ - ﴿فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين﴾ [٩: ١٢٢].

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٥ · الصفحة ٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٥ · ص ٤٧