٤ - قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين [٤٣: ٨١].

في غيث النفع ٢٣٥: «قرأ الأخوان ﴿ولد﴾ بضم الواو، وإسكان اللام والباقون بفتح الواو واللام».

النشر ٣٧١، الإتحاف ٣٨٧، البحر ٨: ٢٩.

ب- واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا [٧١: ٢١].

في غيث النفع ٢٦٧: «قرأ نافع والشامي وعاصم بفتح الواو واللام، والباقون بضم الواو الثانية، وإسكان اللام».

النشر ١: ٢٩٦، الإتحاف ٤٢٤، البحر ٨: ٣٤٢.

٥ - ولا تذرون ودا ولا سواعا ... [٧١: ٢٣].

في النشر ٢: ٣٩١: «قرأ المدنيان بضم الواو في ﴿ودا﴾ وقرأ الباقون بفتحها».

الإتحاف ٤٢٥، غيث النفع ٢٢٦، الشاطبية ٢٩٠، البحر ٨: ٣٤٢ لغتان.

قراءات (فُعْل) الاسم

في الشواذ

١ - قال هم أولاء على أثري ... [٢٠: ٨٤].

حكى الكسائي ﴿أثري﴾ بضم الهمزة وسكون الثاء، وتروى عن عيسى. البحر ٦: ٢٦٧.

٢ - حتى يلج الجمل في سم الخياط ... [٧: ٤٠].

في البحر ٤: ٢٩٧: «قرأ عكرمة بضم الجيم وسكون الميم ﴿الجمل﴾ والكشاف ٢: ١٠٣، معناه القلس العظيم».

٣ - فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء [٢: ٥٩].

في الإتحاف ١٣٧: «عن ابن محيصن ﴿رجزا﴾؛ بضم الراء حيث وقع وهو