تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي المحتسب ١: ٣٤٦: «قال أبو الفتح الصاع والصواع والصوع، والصوع واحد وكلها مكيال، وقيل: الصواع: إناء للملك يشرب فيه. وأما الصوغ فمصدر وضع موضع اسم المفعول، يراد به المصوغ، كالخلق بمعنى المخلوق».

٨ - كالمهل يغلي في البطون ... [٤٤: ٤٥].

في ابن خالويه ٨: ٣٩: «﴿كالمهل﴾، الحسن».

وفي البحر ٨: ٣٩: «وقال الحسن ﴿كالمهل﴾ بفتح الميم لغة فيه».

٩ - كزرع أخرج شطأه ... [٤٨: ٢٩].

في البحر ٨: ١٠٣: «عن الجحدري ﴿شطوه﴾ بإسكان الطاء وبعدها واو».

وفي المحتسب ٢: ٢٧٧: «وأما ﴿شطوه﴾ بالواو فلن يخلو أن يكون لغة أو بدلا ولا يكون الشطء إلا البر والشعير».

(فَعْلة) الاسم

١ - وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين [١٥: ٧٨].

= ٤. الأيكة. قيل: قوم شعيب. الأيك: شجر ملتف، وأصحاب الأيكة. قيل: نسبوا إلى غيضة كانوا يسكنونها وقيل: هي اسم بلد.

المفردات.

٢ - إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة [٣: ٩٦].

٣ - لنحيي به بلدة ميتا ... [٢٥: ٤٩].

= ٥.

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٥ · الصفحة ٣٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٥ · ص ٣٧٧