تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تنهى. ينهون = ٧.

ج- وإنه عن المنكر ... [٣١: ١٧].

في المفردات: «النهي: الزجر عن الشيء».

(أفعل) من الناقص

١ - إن تبدوا الصدقات فنعما هي ... [٢: ٢٧١].

= ٤. تبدون = ٣.

٢ - وأنه أهلك عادا الأولى وثمود فما أبقى [٥٣: ٥١].

ب- وما أدراك ما سقر لا تبقى ولا تذر [٧٤: ٢٨].

٣ - وأنه هو أضحك وأبكى ... [٥٣: ٤٣].

٤ - وليبلى المؤمنين منه بلاء حسنا ... [٨: ١٧].

في المفردات: «وإذا قيل: ابتلى فلان كذا وأبلاه فذلك يتضمن أمرين:

أحدهما: تعرف حاله، والوقوف على ما يجهل من أمره.

والثاني: ظهور جودته ورداءته، وربما قصد به الأمران، وربما يقصد به أحدهما. فإذا قيل في الله تعالى: بلا كذا أو أبلاه فليس المراد منه إلا ظهور جودته ورداءته دون التعرف لحاله، والوقوف على ما يجهل من أمره، إذ كان الله علام الغيوب».

ب- وأحصى كل شيء عددا ... [٧٢: ٢٨].

ب- أحصاه الله ونسوه ... [٥٨: ٦].

أحصاها. أحصيناه = ٢.

ب- علم أن لن تحصوه فتاب عليكم [٧٣: ٢٠].

تحصوها = ٢.

ج- وأحصوا العدة ... [٦٥: ١].

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٥ · الصفحة ٣٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٥ · ص ٣٠٥