تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في المفردات: «بوأت له مكانا: سويته فتبوأ».

٦ - والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم [٥٩: ٩].

ب- وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء [٣٩: ٧٤].

يتبوأ.

ج- وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا [١٠: ٨٧].

٧ - أو جاء أحد منكم من الغائط [٤: ٤٣].

= ٦٨. جاءت = ١٣.

في المفردات: «جاء يجيء جيئة وميجئا. والمجيء كالإتيان لكن المجيء أعم لأن الإتيان مجيء بسهولة ... يقال جاء في الأعيان والمعاني».

٨ - فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة [١٩: ٢٣].

في المفردات: «جاء بكذا وأجاءه. قال الله تعالى ﴿فأجاءها المخاض﴾ قيل: ألجأها وإنما هو معدي عن جاء».

وفي الكشاف ٣: ١١: «أجاء: منقول من جاء إلا أن استعماله قد تغير بعد النقل إلى معنى الإلجاء ألا تراك تقول: جئت المكان وأجانيه زيد. كما تقول بلغته وأبلغنيه، ونظيره (آتى) حيث لم يستعمل إلا في الإعطاء».

٩ - إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا [٤: ٢٢].

= ١٨. ساءت = ٥.

ب- لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم [٥: ١٠١].

تسؤهم = ٢. ليسوءوا.

١٠ - ومن أساء فعليها ... [٤١: ٤٦].

= ٢. أسأتم. أساءوا = ٢.

في المفردات: «ويقال: ساءني كذا وسؤتني وأسأت إلى فلان».

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٥ · الصفحة ٢٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٥ · ص ٢٧٩