تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(تفاعل) من المضاعف

١ - وإذ يتحاجون في النار ... [٤٠: ٤٧].

٢ - كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين [٨٩: ١٨].

٣ - فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا ... [٥٨: ٣].

= ٣.

(استفعل) من المضاعف

١ - لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان [٩: ٢٣].

= ٣.

ب- الذين يستحبون الحياة الدنيا على الآخرة [١٤: ٣].

في المفردات: «﴿إن استحبوا الكفر على الإيمان﴾ الاستحباب: أن يتحرى الإنسان في الشيء أن يحبه، واقتضى تعديته بعلى معنى الإيثار».

٢ - فآخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الأوليان [٥: ١٠٧].

ب- فإن عثر على أنهما استحقا إثما فآخران يقومان مقامهما [٥: ١٠٧].

في الكشاف ١: ٦٨٨: «﴿استحقا إثما﴾ أي فعلا ما أوجب إنما واستوجبا إن يقال: إثما لمن الآثمين ... ﴿استحق عليهم﴾ أي من الذين استحق عليهم الإثم معناه: من الذي جنى عليهم وهم أهل الميت وعشيرته».

٣ - فاستخف قومه فأطاعوه ... [٤٣: ٥٤].

ب- وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم [١٦: ٨٠].

ج- ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ... [٣٠: ٦٠].

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٥ · الصفحة ١٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٥ · ص ١٩٧