تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦ - تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من دارهم [١٣: ٣١].

ب- واحلل عقدة من لساني ... [٢٠: ٣٧].

في المفردات: «أصل الحل: حل العقدة ومنه قوله عز وجل: ﴿واحلل عقدة من لساني﴾ وحللت: نزلت، وأصله من حل الأحمال عند النزول ثم جرد استعماله للنزول فقيل: حل حلولا وأحله غيره. ويقال: حل الدين: وجب أداؤه ... ومن حل العقدة استعير: حل الشيء حلا».

٧ - وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك [٢٩: ٤٨].

في المفردات: «ويعبر عن الكتابة بالخط. قال تعالى ﴿ولا تخطه بيمينك﴾».

٨ - أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ... [١٦: ٥٩].

في المفردات: «الدس: إدخال الشيء في الشيء بضرب من الإكراه».

٩ - فذلك الذي يدع اليتيم ... [١٠٧: ٢].

في المفردات: «الدع: الدفع الشديد وأصله أن يقال للعائر: دع دع كما يقال له: لعا».

١٠ - ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته [٣٤: ١٤].

ب- هل أدلك على شجرة الخلد ... [٢٠: ١٢٠].

أدلكم = ٣. ندلكم.

في المفردات: «الدلالة: ما يتوصل به إلى معرفة الشيء كدلالة الألفاظ على المعاني ودلالة الإشارات والرموز والكتابة وسواء كان ذلك بقصد أو لم يكن بقصد».

١١ - ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا [٣٣: ٢٥].

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٥ · الصفحة ١٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٥ · ص ١٧٧