تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠ - فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا [٤: ١٢٨].

﴿يصلحا﴾ الجحدري. قال ابن خالويه: أراد يصطلحا، ثم أدغم. ابن خالويه: ٢٩.

١١ - لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ... [١٨: ١٨].

﴿اطلعت﴾ يحيى والأعمش. ابن خالويه ٧٨، ٧٩.

١٢ - هل أنتم مطلعون ... [٣٧: ٥٤].

في البحر ٧: ٣٦١: «قرأ الجمهور ﴿مطلعون﴾ بتشديد الطاء مفتوحة وفتح النون.

وقرأ أبو عمرو في رواية حسين الجعفي ﴿مطلعون﴾ بإسكان الطاء وفتح النون».

١٣ - إذ يعدون في السبت ... [٧: ١٦٣].

وفي البحر ٤: ٤١: «قرئ ﴿يعدون﴾ من الإعداد، وكانوا يعدون آلات الصيد يوم السبت ... وقرئ ﴿يعدون﴾».

ما يحتمل افتعل واستفعل

وكل صغير وكبير مستطر ... [٥٤: ٥٣].

في البحر ٨: ١٨٤: «قرأ الأعمش وعمران بن حدير وعصمة عن أبي بكر بشد راء ﴿مستطر﴾ قال صاحب اللوامح: يجوز أن يكون من طر النبات والشارب: إذا ظهر وثبت، بمعنى: كل شيء ظاهر في اللوح مثبت فيه.

ويجوز أن يكون من الاستطار، لكن شد الراء للوقف، ووزنه على التوجيه الأول استفعل، وعلى الثاني افتعل. ابن خالويه ١٤٩».

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٤ · الصفحة ٥٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٤ · ص ٥٦٠