تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يجوز أن يكون فعلا مطاوعا، لأنك تقول: سترته فاستتر.

استرق

إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين ... [١٥: ١٨].

في المفردات: «استرق السمع: إذا تسمع مستخفيا».

وفي البحر ٥: ٤٥: «الاستراق: افتعال من السرقة، وهي أخذ الشيء يخفيه وهو أن يخطف الكلام خطفة يسيرة».

ومن معاني (افتعل) الخطفة كما ذكرها ابن عصفور في الممتع والبحر ١: ٢٤.

استمع

١ - قل أوحى إلي أنه استمع نفر من الجن ... [٧٢: ١].

استمعوه.

٢ - قال لمن حوله ألا تستمعون ... [٢٦: ٢٥].

يستمع = ٣. يستمعون = ٦.

في المفردات «الاستماع: الإصغاء».

وفي النهر ٤: ٩٦ - ٩٧: «يستمع متعد إلى مفعول واحد، إذا كان من جنس الأصوات، كقوله: ﴿يستمعون القرآن﴾ عدى هنا بإلى لتضمنه معنى يصغون بأسماعهم إليك».

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٤ · الصفحة ٥٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٤ · ص ٥٢٣