تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انفصل

ولما فصلت العير قال أبوهم ... [١٢: ٩٤].

(انفصل) ابن عباس. ابن خالويه: ٦٥، البحر ٥: ٣٤٥.

أفعل مكان (أنفعل)

لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا [٦٣: ٧].

في الكشاف ٤: ٥٤٣: «قرئ ﴿ينفضوا﴾ من انفض القوم. إذا فنيت أزوادهم، وحقيقته. حان لهم أن ينفضوا مزاودهم».

وفي البحر ٨: ٢٧٤: «والفضل بن عيسى ﴿ينفضوا﴾ من انفض القوم في طعامهم. فنفض الرجل وعاءه. والفعل من باب ما يعدى بغير الهمزة، وبالهمزة لا يتعدى». ابن خالويه: ١٥٧،

انفطر

تكاد السموات يتفطرن من فوقهن ... [٤٢: ٥].

في ابن خالويه: ١٣٤: «(تنفطرن) بالتاء والنون، يونس عن أبي عمرو.

قال ابن خالويه: وهذا حرف نادر، لأن العرب لم تجمع بين علامتي التأنيث، لا يقال: النساء تقمن، ولكن: يقمن ﴿والوالدات يرضعن﴾ ولا يقال: ترضعن، وكان أبو عمر الزاهد روى في نوادر ابن الأعرابي:

الإبل تسمن، فأنكرناه، فقد قواه الآن هذا» البحر ٧: ٥٠٨ الكشاف ٤

وفي الإتحاف: ٣٨٢: «واختلف في ﴿يتفطرن﴾ فأبو عمرو وشعيب ويعقوب بنون ساكنة بعد الياء، وكسر الطاء مخففة».

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٤ · الصفحة ٥٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٤ · ص ٥٠٧