﴿يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم﴾ [٦١: ٨]، ﴿يريد الله ليبين لكم﴾ [٤: ٢٦]، ﴿ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج﴾ [٥: ٦]، ﴿ولكن يريد ليطهركم﴾ [٥: ٦]، ﴿إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا﴾ [٩: ٥٥] ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس﴾ [٣٣: ٣٣].

اختلف في هذه اللام النحاة: بعضهم يرى أنها زائدة، وبعضهم يرى أنها بمعنى أن وفي موضعها.

انظر الأقوال في ذلك في المغني ١: ١٨٠، معاني القرآن «١: ١٢٦. شرح الكافية للرضى ٢: ٢٢٧، ٣٠٦.

دراسات لأسلوب القرآن ٢: ٤٨٧.

وفي المفردات: «الإرادة: منقولة من راد يرود: إذا سعى في طلب شيء ...».

قرئ في قوله تعالى: ﴿ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه﴾ [٢٢: ٢٥].

قرأ الحسن: ومن يرد إلحاده. (ومن يرد) بفتح الياء، حكاها الكسائي. ابن خالويه: ٩٥، البحر ٦: ٣٦٣.

يزجي

ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر ... [١٧: ٦٦].

في المفردات: «التزجية: دفع الشيء لينساق» وفي الكشاف: يجرى ويسير.

أزل

فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه ... [٢: ٣٦]