تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في المفردات: «يقال: أحققت كذا: أثبته حقا، أو حكمت بكونه حقًا ...».

وفي البحر ٨: ٤٤٥: «﴿وحقت﴾ قال ابن عباس: وحق لها أن تستمع.

وقال الضحاك: أطاعت وحق لها أن تطيع ... وهذا الفعل مبنى للمجهول والفاعل هو الله تعالى، أي وحق الله تعالى عليها الاستماع».

أحصن

١ - والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيه ... [٢١: ٩١].

٢ - وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم [٢١: ٨٠].

٣ - يأكلن ما قدمت لهن إلا قليلا مما تحصنون ... [١٢: ٤٨].

٤ - فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب [٤: ٢٥].

في البحر ٦: ٣٣٦: «أحصنته: أي: منعته من الحلال والحرام».

في المفردات: «وقوله تعالى: ﴿إلا قليلا مما تحصنون﴾ أي تحرزون في المواضع الحصينة الجارية مجرى الحصن ... ويقال: حصان للعفيفة ولذات حرمه ...

قال تعالى: ﴿والتي أحصنت فرجها﴾، ﴿فإذا أحصن﴾ أي تزوجن ....

أحصى

١ - وأحصى كل شيء عددا ... [٧٢: ٢٨].

٢ - أحصاه الله ونسوه ... [٥٨: ٦].

٣ - لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ... [١٨: ٤٩].

٤ - لقد أحصاهم وعدهم عدا ... [١٩: ٩٤].

٥ - وكل شيء أحصيناه في إمام مبين ... [٣٦: ١٢].

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٤ · الصفحة ١١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٤ · ص ١١٠