في البحر ١: ٣١٢: «الظاهر أنها موصولة، والعائد محذوف».

٣ - ﴿وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم﴾ [٣: ٤٩]. في البحر ٢: ٤٦٧: «(ما) موصولة اسمية، وهو الظاهر، وقيل مصدرية».

٤ - ﴿يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت﴾ [٢٢: ٢]. في البحر ٦: ٣٥٠: «الظاهر أن (ما) بمعنى الذي، والعائد محذوف».

٥ - ﴿أنفقوا مما رزقناكم﴾ [٢: ٢٥٤]. في البحر ٢: ٢٧٥: «(ما) موصولة قيل مصدرية».

٦ - ﴿أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله﴾ [٧: ٥٠]. اقتصر على الموصولة. النهر ٤: ٣٠٤.

٧ - ﴿ومما رزقناهم ينفقون﴾ [٢: ٣]. في البحر ١: ٤١: «فيضطر إلى جعل ذلك المصدر المقدر بمعنى المفعول؛ لأن نفس المصدر لا ينفق (منه) إنما ينفق من المرزوق».

٨ - ﴿لها ما كسبت ولكم ما كسبتم﴾ [٢: ١٣٤]. في البحر ١: ٤٠٤: «ظاهر (ما) أنها موصولة وجوزوا أن تكون مصدرية».

٩ - ﴿أنفقوا من طبيات ما كسبتم﴾ [٢: ٢٦٧]. . في البحر ٢: ٣١٧: «(ما) موصولة وجوز أن تكون مصدرية، فيحتاج أن يكون المصدر مؤولا بالمفعول، تقديره من طيبات كسبكم، أي مكسوبكم».

١٠ - ﴿مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر﴾ [٣: ١١٧]. . في البحر ٣: ٣٧: «الظاهر أن (ما) موصولة والعائد محذوف، قيل: ويجوز أن تكون (ما) مصدرية، أي مثل إنفاقهم، فيكون من شبه العقل بالمحسوس».

١١ - ﴿وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بم خلق﴾ [٢٣: ٩١]. في البحر ٦: ٤١٩: «الظاهر أن (ما) بمعنى الذي، وجوزوا أن تكون مصدرية»

١٢ - ﴿ما أغنى عنه ماله وما كسب﴾ [١١١: ٢].