تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧ - ﴿ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء﴾ [٤: ٢٢].

(ما) واقعة على النوع. وقيل: مصدرية، أي نكاح آبائكم الفاسد. البحر ٣: ٢٠٧ - ٢٠٨.

١٨ - ﴿إلا ما قد سلف﴾ [٤: ٢٢].

بمعنى (من) أو مصدرية. العكبري ١: ٩٨.

١٩ - ﴿وأحل لكم ما وراء ذلكم﴾ [٤: ٢٤]. العكبري ١: ٩٩

٢٠ - ﴿ويستخلف من بعدكم ما يشاء﴾ [٦: ١٣٣].

في البحر ٤: ٢٢٥: «(ما) بمعنى (من) وهي لنوع من يعقل».

٢١ - ﴿ويجعلون لله ما يكرهون﴾ [١٦: ٦٢]. (ما) لنوع من يعقل. البحر ٥: ٥٠٦.

٢٢ - ﴿إنا جعلنا ما على الأرض زينة لهم لنبلوهم﴾ [١٨: ٧]. الظاهر أن (ما) هنا يراد بها غير العاقل. . . البحر ٦: ٩٨.

٢٣ - ﴿بل له ما في السموات والأرض كل له قانتون﴾ [٢: ١١٦].

في البحر ١: ٣٦٣: «أتى بما، وإن كانت لما لا يعقل. لأن مالا يعقل إذا اختلط بما يعقل جاز أن تعبر عن الجميع بما، ولذلك قال سيبويه: وأما (ما) فإنها مبهمة تقع على كل شيء، ويدلك على اندراج من يعقل تحت مدلول (ما) جمع الخبر بالواو والنون».

٢٤ - ﴿ولله يسجد ما في السموات وما في الأرض من دابة﴾ [١٦: ٤٩]. الكشاف ٢: ٣٣١، البحر ٥: ٤٩٩.

٢٥ - ﴿ثم إذا خوله نعمة منه نسى ما كان يدعو إليه﴾ [٣٩: ٨].

في الكشاف ٣: ٣٤٠: «أي نسى الضر الذي كان يدعو الله إلى كشفه».

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٣ · الصفحة ٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٣ · ص ٤٦