(مِنْ) للبدل

١ - أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة ... [٩: ٣٨].

من بمعنى بدل، وتعرف بصحة قيام لفظ بدل مقامها. الرضي ٢: ٣٠٠.

وفي البحر ٥: ٤١ - ٤٢: «تظافرت نصوص المفسرين على أن (من) بمعنى بدل، أي بدل الآخرة؛ كقوله تعالى: ﴿لجعلنا منكم ملائكة﴾ [٤٣: ٦٠]. أي بدلا منكم وأصحابنا لا يثبتون أن تكون (من) للبدل». المغني ٢: ١٥، البرهان ٤: ٤١٩.

٢ - إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا [٣: ١٠].

الزمخشري: (من) للبدل. البحر ٢: ٢٨٨، المغني ٢: ١٥، البرهان ٤: ٤١٩، الكشاف ١: ١٧٦.

٣ - فلياتكم برزق منه ... [١٨: ١٩].

الجمل ٣: ١٥.

٤ - ويهيئ لكم من أمركم مرفقا ... [١٨: ١٦].

أي يهييء لكم بدلا من أمركم الصعب مرفقا. قال الشاعر:

فليت لنا من ماء زمزم شربة ... مبردة باتت على طهيان

البحر ٦: ١٠٧، الجمل ٣: ١١.

٥ - فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم [٤٠: ٨٣]

(من العلم) (من) بمعنى بدل، أي بدلًا من العلم، وتكون حالًا من (ما) أو من الضمير في الظرف. العكبري ٢: ١١٥.

٦ - ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون [٤٣: ٦٠].

قال بعض النحويين: (من) تكون للبدل، أي لجعلنا بدلكم ملائكة، وجعل من ذلك قوله ﴿أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة﴾ [٩: ٣٨]. أي بدل الآخرة. وأصحابنا لا يثبتون لمن معنى البدلية. ويتأولون ما ورد ما يوهم ذلك. البحر ٨: ٢٥، العكبري ٢: ١١٩، الجمل ٤: ٩٠، المغني ٢: ١٥، البرهان ٤: ٤١٩.