تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿بالحق﴾ حال من ضمير (اتل) أي مصحوبًا بالحق. وهو الصدق الذي لا شك في صحته. أو صفة لمصدر محذوف. أي تلاوة ملتبسة بالحق. البحر ٣: ٤٦١. العكبري ١: ١١٩، الجمل ١: ٤٨١.

٧٥ - وخرقوا له بنين وبنات بغير علم ... [٦: ١٠٠]

﴿بغير﴾ حال من فاعل (خرقوا) أو نعت لمصدر محذوف أي خرقا بغير علم. العكبري ١: ١٤٢.

٧٦ - إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ... [٣٥: ٢٤]

﴿بالحق﴾ حال من الفاعل أو من المفعول أو صفة لمصدر محذوف أي إرسالًا بالحق. البحر ٧: ٣٠٩ - ٣١٠.

٧٧ - من خشى الرحمن بالغيب ... [٥٠: ٣٣]

﴿بالغيب﴾ حال من المفعول أي وهو غائب عنه أو صفة لمصدر محذوف أي خشية ملتبسة بالغيب. أو حال من الفاعل أي في الخلوة. البحر ٨: ١٢٨.

٧٨ - وأجلب عليهم بخيلك ... [١٧: ٦٤]

الباء للملابسة. والأولى أن تكون زائدة. الجمل ٢: ٦٢٧، البحر ٦: ٥٨.

الباء صفة

١ - فذانك برهانان من ربك إلى فرعون ... [٢٨: ٣٢]

﴿من ربك﴾ صفة لبرهانان. الجمل ٣: ٣٤٦.

٢ - وليكتب بينكم كاتب بالعدل ... [٢: ٢٨٢]

﴿بالعدل﴾ صفة لكاتب عند الزمخشري. وقال ابن عطية: متعلق بليكتب لأنه يكتبها الصبي والعبد. البحر ٢: ٣٤٣، العكبري ١: ٦٦.

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٢ · الصفحة ٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٢ · ص ٤٨