﴿ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين﴾ ٢٣: ١٢.

في البحر ٦: ٣٩٧: «لما ذكر تعالى أن المتصفين بتلك الأوصاف الجليلة هم الذين يرثون الفردوس، فتضمن ذلك المعاد الأخروي ذكر النشأة الأولى، ليستدل بها على صحة النشأة الآخرة.

وقال ابن عطية: هذا ابتداء كلام، والواو عاطفة جملة كلام على جملة وإن تباينت في المعاني.

وقد بينا المناسبة بينهما، ولم تتباين في المعاني من جميع الجهات».

مواقع (قد)

١ - وقعت (قد) في صدر جملة خبر المبتدأ في قوله تعالى:

١ - يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم [٣: ١٥٤].

٢ - وهم قد خرجوا به ... [٥: ٦١].

٣ - كل قد علم صلاته وتسبيحه ... [٢٤: ٤١].

٤ - وأخرى لم تقدروا عليها قد أحاط الله بها [٤٨: ٢١].

أو الجملة مفسرة. الكشاف ٣: ٤٦٦.

٢ - وقعت (قد) خبر (يكون) في قوله تعالى:

وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم ... [٧: ١٨٥].

٣ - جاءت (قد) في صدر جملة خبر (إن) المكسورة في قوله تعالى:

١ - وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا [٢: ٢٤٧].

٢ - الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم [٣: ١٧٣].

٣ - إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا [٤: ١٦٧].

٤ - يا إبراهيم أعرض عن هذا إنه قد جاء أمر ربك [١١: ٧٦].