تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العكبري ١: ٣٨، متعلق بالمصدر أو بالفعل و﴿في﴾ بمعنى (من). البحر ١: ٤٢٨.

٢ - هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام [٢: ٢١٠].

﴿في ظلل﴾ متعلق بالفعل أو حال. البحر ٢: ١٢٥.

٣ - لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ... [٢: ٢٢٥].

﴿في﴾ متعلق بالفعل أو بالمصدر أو حال. البحر ٢: ١٨٠، العكبري ١: ١٢٥.

٤ - ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن [٢: ٢٢٨].

﴿في﴾ متعلق بخلق أو حال من المحذوف. البحر ٢: ١٨٧.

٥ - لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة [١٠: ٦٤].

﴿في الحياة﴾ متعلق بالبشرى أو حال منها. العكبري ٢: ١٦.

٦ - وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد [١٤: ٤٩].

الظاهر تعلق ﴿في﴾ بمقرنين أو صفة أو حال. البحر ٥: ٤٤٠، الجمل ٢: ٥٢٩.

٧ - وترى الفلك مواخر فيه ... [١٦: ١٤].

﴿فيه﴾ يتعلق بمواخر لأن معناه: جواري أو حال من الضمير في ﴿مواخر﴾. العكبري ٢: ٤٢.

٨ - ونذر الظالمين فيها جثيا ... [١٩: ٧٢].

﴿فيها﴾ إن متعلق بنذر أو بجثيا أن كان حالا. لا إن كان مصدرًا، أو حال من ﴿جثينا﴾. الجمل ٣: ٧٥.

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٢ · ص ٢٨٧