تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٠ - وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام [٥٥: ٢٤].

﴿في﴾ يتعلق بما قبله. العكبري ٢: ١٣٢.

٣١ - تعرج الملائكة والروح إليه في يوم [٧٠: ٤].

﴿في يوم﴾ متعلق بتعرج. وقيل: بدافع وجملة ﴿تعرج﴾ اعتراض. البحر ٨: ٣٣٣، العكبري ٢: ١٤٢.

٣٢ - في أي صورة ما شاء ركبك ... [٨٢: ٨].

﴿في﴾ متعلق بركبك أو وضعك ﴿ماء﴾ زائدة وقيل: متعلق بمحذوف أي ركبك. وقيل: بعدلك. و﴿ما﴾ منصوبة بشاء. البحر ٨: ٤٣٧، العكبري ٢: ١٥١، المغني ٢: ١٤١.

٣٣ - في البرهان ٤: ٣٠٢: «ثم تارة يكون الظرف والمظروف حسيي؛ نحو زيد في الدار ومنه: ﴿إن المتقين في جنات وعيون﴾ ٧٧: ٤١ ﴿فادخلي في عبادي وادخلي جنتي﴾ ٨٩: ٢٩ - ٣٠ ﴿وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين﴾ ٢٧: ١٩ ﴿أولئك الذين حق عليهم القول في أمم﴾ ٤٦: ١٨.

وتارة يكونان معنويين نحو: رغبت في العلم. ومنه ﴿ولكم في القصاص حياة﴾ ٢: ١٩٧.

وتارة يكون المظروف جسما نحو: ﴿إنا لنراك في ضلال مبين﴾ ٧: ٦٠ وتارة يكون الظرف جسما نحو: ﴿في قلوبهم مرض﴾ ٢: ١٠».

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٢ · ص ٢٧٧