الباء قسيمة. العكبري ١: ١٥٧.
١٤ - فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله ... [٨: ٦٦].
﴿بإذن الله﴾ متعلق بيغلبوا في الموضعين. الجمل ٢: ٢٥٢.
١٥ - ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات بالقسط [١٠: ٤]
﴿بالقسط﴾ متعلق بيجزي، أو حال. البحر ٥: ١٢٤، الجمل ٢: ٣٢٨.
١٦ - نجينا هودا والذين آمنوا معه برحمة منا ... [١١: ٥٨]
﴿برحمة﴾ بمتعلق بنجينا، أو بآمنوا. البحر ٥: ٢٣٥.
١٧ - نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن [١٢: ٣]
الباء متعلقة بنقص، أو حال من ﴿أحسن﴾ العكبري ٢: ٢٦.
١٨ - وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين ... [١٢: ٤٤]
الباء متعلقة بعالمين. البحر ٥: ٣١٣.
١٩ - يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا [١٤: ٢٧]
﴿بالقول﴾ متعلق بيثبت. وقيل: بآمنوا. البحر ٥: ٤٢٣.
٢٠ - والنجوم مسخرات بأمره ... [١٦: ١٢]
الباء متعلقة بمسخرات. الجمل ٢: ٥٥٤.
٢١ - ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا [١٩: ٧٠]
﴿بها﴾ متعلق بأولى. البحر ٦: ٢٠٩.
٢٢ - نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين [٢٦: ١٩٣ - ١٩٥]
الظاهر تعلق ﴿بلسان﴾ بنزل، فكان يسمع من جبريل حروفًا عربية. ويمكن أن يتعلق بقوله ﴿لتكون﴾ وقال الزمخشري: متعلق بالمنذرين، فيكون المعنى: لتكون من الذين أنذروا بهذا اللسان.