تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي المذكر والمؤنث لابن الأنباري: ١٦٧: «والذنوب تذكر وتؤنث» ..

وقال الفراء: الذنوب: الدلو العظيمة، ويقال: الذنوب: الدلو إذا كان فيها ماء.

والذنوب أيضًا النصيب قال الله تعالى: ﴿فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ﴾ معناه: مثل نصيب أصحابهم».

وفي البلغة: ٨١: «الذنوب: الدلو العظيمة، تذكر وتؤنث» ..

وقال السجستاني: ١٥: «الذنوب يذكر ويؤنث، والجمع أذنيه».

الذهب

في المذكر والمؤنث للفراء: ٨٣: «الذهب أنثى، يقال: هي الذهب الحمراء، وربما ذكر».

ولابن الأنباري:١٦٩: «والذهب أنثى، يقال: هي الذهب الحمراء.

ويقال في جمع الذهبة: أذهاب، وذهبان».

وفي البحر ٣٩٢:٢: «الذهب معروف، وهو مؤنث، ويجمع على ذهاب وذهوب».

الرمان

وفي المذكر والمؤنث لابن الأنباري: ٢٨٦: «الرمان والعنب والموز مذكر، لم يسمع في شيء منه التأنيث».

قال تعالى: ﴿وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ﴾ [١٤١:٦]

الرأس

وفي المذكر والمؤنث لابن الأنباري: ١١٩: «والرأس مذكر، يهمز ولا يهمز.

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ١١ · الصفحة ٢٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ١١ · ص ٢٣٥