تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحال من المضاف إليه

المضاف إليه مكمل للمضاف إن كان المضاف بمعنى الفعل حسن جعل المضاف إليه صاحب الحال

جوز الأخفش وابن مالك مجيء الحال من المضاف إليه إن كان المضاف جزءًا مما أضيف إليه، أو مثل جزئه

قال أبو حيان العامل في الحال هو الحال في صاحبها، وعامل المضاف إليه هو اللام، أو الإضافة، وكلاهما لا يصلح للعمل في الحال.

انظر الهمع ٢٤٠:١، شرح الرضي للكافية. ١٨٢:١، التسهيل: ١١٠. الحال من المضاف إليه قليلة. أمالي الشجري ١٧:١

وإنما ضعف مجيء الحال من المضاف إليه لأن العامل في الحال ينبغي أن يكون العامل في ذي الحال. أمالي الشجري ١٨:١ - ١٩

١ - أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا [١٣٦:٣]

خالدين فيها: حال من ضمير (جزاؤهم) لأنه مفعول به في المعنى؛ لأن المعنى: يجزيهم الله جنات. الجمل ٣١٦:١

حال من (أولئك) البيان ٢٢٢:١

٢ - وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا [٩٣:٤]

خالدًا فيها: حال من محذوف، أي يجزاها خالدًا فيها

ولا يجوز أن يكون حالًا من الهاء في (جزاؤه): لوجهين

أحدهما: أنه حال من المضاف إليه.

والثاني: أنه فصل بين صاحب الحال والحال بالخبر. العكبري ١٠٧:١

جوز ذلك الجمل في الآية السابقة.

٣ - إلى الله مرجعكم جميعًا [٤٨:٥، ١٠٥]

(ب) إليه مرجعكم جميعًا [٤:١٠]

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ١٠ · الصفحة ٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ١٠ · ص ٩١