تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انبغى أن يكون العاقل توكيدًا لزيد في الجملة الأولى، لا لزيد في الجملة الثانية، لأنها جملة مؤكدة للجملة الأولى، والمقصود بالإسناد إنما هو الجملة الأولى، لا الثانية. البحر ٤٠٦:٣ - ٤٠٧

عد ابن مالك الفعل (ينبغي) في التسهيل من الأفعال الجامدة، ورد عليه أبو حيان بسماع الفعل الماضي (انبغى). البحر ٢١٩:٦

وانظر اللسان والقاموس

النعت جملة فعلية فعلها ماض

١ - تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ [١٣٤:٢ - ١٤١]

قد خلت: نعت. البحر ٤٠٤:١

٢ - وما محمد إلا رسول قد خلت من قبل الرسل [١٤٤:٣]

قد خلت: صفة أو حال. العكبري ٨٤:١

٣ - أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم [١٦٥:٣]

قد أصبتم: صفة لمصيبة. العكبري ٨٧:١

٤ - ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قلبه الرسل [٧٥:٥]

قد خلت: نعت لرسول. العكبري ١٢٤:١

٥ - كذلك أرسلناك في أمة قد خلت من قبلها أمم [٣٠:١٣]

قد خلت: صفة لأمة. الجمل ٤٩٨:٢

٦ - وحق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس [٢٥:٤١]

قد خلت: نعم لأمم. الجمل ٣٩:٤

٧ - كمثل حبة أنبتت سبع سنابل [٢٦١:٢]

أنبتت: نعت. العكبري ٦٢:١

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ١٠ · الصفحة ٥٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ١٠ · ص ٥٢٨