تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[وإن] ٢: ٧٨، ٦: ١١٦، ١٤٨، ١٠: ٦٦.

وجاءت بعدها الجملة الاسمية وتقدم فيها الخبر مقصورا على المبتدأ في قوله تعالى:

١ - ﴿إن في صدرهم إلا كبر﴾ [٤٠: ٥٦].

٢ - ﴿إن عليك إلا البلاغ﴾ [٤٢: ٤٨].

٣ - جاء بعد [إن] النافية المبتدأ مجرورا بمن الزائدة في قوله تعالى:

١ - ﴿إن عندكم من سلطان بهذا﴾ [١٠: ٦٨].

٢ - ﴿وإن منكم إلا واردها﴾ [١٩: ٧١].

٦ - الكثير أن تأتي [إن] النافية قبل [إلا] أو [لما] التي بمعناها وقد جاءت وليس بعدها [إلا] أو [لما] في قوله تعالى:

١ - ﴿إن عندكم من سلطان بهذا﴾ [١٠: ١٨].

٢ - ﴿ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده﴾ [٣٥: ٤١].

٣ - ﴿ولقد مكناهم فيما إن مكناكم فيه﴾ [٤٦: ٢٦].

٤ - ﴿قل إن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون﴾ [٢١: ١٠٩].

٥ - ﴿وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين﴾ [٢١: ١١١].

٦ - ﴿وإن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا﴾ [٧٢: ٢٥].

٦ - جاء بعد [إن] النافية الفعل المضارع في هذه المواضع:

٤: ١١٧، ٦: ٥٠، ١١٦، ١٤٨، ١٠: ١٥، ١٦، ١١: ٥٤، ٨٨، ١٧: ٤٧،

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ١ · الصفحة ٦٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ١ · ص ٦٣٦