البحر ٤: ٤٧٢ - ٤٧٣. سيبويه ١: ٤٦٣، ابن خالويه ٤٩.

وقرئ بفتح الهمزة لا غير في قوله تعالى:

١ - ﴿ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد﴾ [٣: ١٨٢].

المصدر المؤول معطوف على خبر [ذلك] الكشاف ١: ٢٣٤.

٢ - ﴿ذلكم وأن الله موهن كيد الكافرين﴾ [٨: ١٨].

المصدر المؤول رفع، أي الأمر ذلكم، أو نصب بتقدير فعل. البحر ٤: ٤٧٨، الرضي ٢: ٣٢٥.

٣ - ﴿ذلكم بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد﴾ [٨: ٥١].

المصدر المؤول معطوف على [ذلك] أو منصوب بتقدير فعل. معاني القرآن ١: ٤١٣، الكشاف ٢: ١٣١، البحر ٤: ٥٠٦.

٤ - ﴿ذلك بما قدمت يداك وأن الله ليس بظلام للعبيد﴾ [٢٢: ١٠].

أي والأمر أن الله، البحر ٦: ٣٥٥.

وجاء كسر الهمزة لا غير من أجل لام الابتداء في قوله تعالى:

١ - ﴿فغفرنا له ذلك وأن له عندنا لزلفى﴾ [٣٨: ٢٥].

٢ - ﴿هذا ذكر وإن للمتقين لحسن مآب﴾ [٣٨: ٤٩].

٣ - ﴿هذا وإن للطاغين لشر مآب﴾ [٣٨: ٥٥].

وانظر الخزانة ٤: ٣٠٥.

الكسر وفتح بعد فاء الجزاء

قال الرضي ٢: ٣٢٥: «بعد فاء الجزاء؛ نحو من يكرمني فإنه مكرمه. الكسر بتأويل: فأنا أكرمه. والفتح على أن [أن] وما في حيزها مبتدأ محذوف الخبر، أي فإكرامي له ثابت». وانظر سيبويه ١: ٤٦٧، والتسهيل ٦٣.

جاء الفتح والكسر في السبع في قوله تعالى: