تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطوائف التي لحنت القراءات

أ - من الصحابة والتابعين:

عبد الله بن عباس

١ - ﴿إذا قومك منه يصدون﴾ [٤٣: ٧٥].

في النشر ٢: ٣٦٩: «واختلفوا في (يصدون): فقرأ ابن كثير والبصريان، وعاصم، وحمزة بكسر الصاد، وقرأ الباقون بضمها».

وفي البحر ٨: ٢٥: «وروى ضم الصاد عن علي، وأنكرها ابن عباس، ولا يكون إنكارها إلا قبل أن يبلغه تواترها. وقال الكسائي والفراء: هما لغتان».

٢ - ﴿أفلم ييأس الذين آمنوا﴾ [١٣: ٣١].

في ابن خالويه: ٦٧: ﴿أفلم يتبين الذين آمنوا﴾ علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وجعفر بن محمد، وابن مسعود، وابن عباس، قال ابن عباس: إنما كتبها الكاتب، وهو ناعس. انظر لسان العرب ٦: ٢٦٠.

وفي الكشاف ٢: ٢٨٨ - ٢٨٩: «وقيل: إنما كتبه الكاتب، وهو ناعس مستوى السينات. وهذا ونحوه مما لا يصدق في كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ...» وانظر البحر ٥: ٣٩٣.

السيدة عائشة

١ - ﴿وظنوا أنهم قد كذبوا﴾ [١٢: ١١٠].

حديث البخاري السابق.

وانظر النشر ٢: ٢٩٦، والبحر ٥: ٣٥٤.

٢ - ﴿عندها جنة المأوى﴾ [٥٣: ١٥].

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ١ · الصفحة ٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ١ · ص ٤٤