٥ - ﴿ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد﴾ [٥٠: ١٨]. الجمل ٤: ١٨٨.

٦ - ﴿ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى﴾ [٩: ٥٤].

٧ - ﴿ولا ينفقون إلا وهم كارهون﴾ [٩: ٥٤].

٨ - ﴿فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾ [٢: ١٣٢].

٩ - ﴿ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾ [٣: ١٠٢]. البحر ٣: ١٧.

جاء الجار والمجرور حالا بعد (إلا) في قوله تعالى:

١ - ﴿وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه﴾ [١٤: ٤]. العكبري ٢: ٣٥.

٢ - ﴿وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله﴾ [١٤: ١١].

٣ - ﴿وما ننزله إلا بقدر معلوم﴾ [١٥: ٢١]. العكبري ٢: ٣٩، الجمل ٢: ٥٣٥.

٤ - ﴿ولا تكسب كل نفس إلا عليها﴾ [٦: ١٦٤]. الظاهر أنه حال، أي إلا حالة كون ذنبها عليها من حيث عقابه مستعليا عليها بالمضرة، أو حالة كونه مكتوبا عليها، لا على غيرها، الجمل ٢: ١١٦.

٥ - ﴿لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس﴾ [١٦: ٧].

٦ - ﴿ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله﴾ [٦٤: ١١].

٧ - ﴿ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه﴾ [٢٢: ٦٥].

٨ - ﴿وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله﴾ [٥٨: ١٠].

٩ - ﴿وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه﴾ [٣٥: ١١]. الجمل ٣: ٤٨٥.

١٠ - ﴿وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله﴾ [٢: ١٠٢].