تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١ - ﴿فلا يؤمنون إلا قليلا﴾ [٤: ١٥٥]. العكبري ١: ١١٣، الجمل ١: ٤٤١.

* * *

وجاء ما بعد (إلا) مفعولا لأجله في قوله تعالى:

١ - ﴿وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله﴾ [٢: ٢٧٢].

٢ - ﴿وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين﴾ [٢١: ١٠٧].

٣ - ﴿وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك﴾ [٢٨: ٨٦].

٤ - ﴿أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا﴾ [٤٣: ٥٨]. أو مصدر في موضع الحال. البحر ٨: ٢٥، الجمل ٤: ٩٠.

٥ - ﴿ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله﴾ [٥٧: ٢٧].

٦ - ﴿لن يضروكم إلا أذى﴾ [٣: ١١١].

٧ - ﴿ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها﴾ [١٢: ٦٨].

مفعولا لأجله، أو استثناء منقطع، الكشاف ٢: ٢٦٧، العكبري ٢: ٣٠، أبو السعود ٣: ٨٣، الجمل ٢: ٤٦١.

جاء ما بعد (إلا) ظرف زمان في قوله تعالى:

١ - ﴿إن لبثتم إلا عشرا﴾ [٢٠: ١٠٣].

٢ - ﴿إن لبثتم إلا يوما﴾ [٢٠: ١٠٤].

٣ - ﴿لن تمسنا النار إلا أياما معدودة﴾ [٢: ٨٠].

٤ - ﴿لن تمسنا النار إلا أيام معدودات﴾ [٣: ٢٤].

٥ - ﴿كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار﴾ [١٠: ٤٥].

٦ - ﴿لم يلبثوا إلا ساعة من نهار﴾ [٤٦: ٣٥].

٧ - ﴿لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها﴾ [٧٩: ٤٦].

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ١ · الصفحة ٢٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ١ · ص ٢٩٠